Qual a lógica de jogarem as brancas primeiro e passar as pretas a jogarem primeiro?
Muda a ordem das peças, nada mais.
As regras permaneceriam absolutamente as mesmas.
Pois é… exatamente isso que Karl Marx sugeria no seu Manifesto Comunista.
Sai uma casta… para entrar outra.
Que vantagem Maria leva, se tudo continuaria idêntico?
Mudar a cor das pedras e as regras continuarem valendo…
Interessante pensar.
E a luta, na realidade, é essa:
Eles querem que você saia para que eles entrem.
Dessa forma, deixaram de contar o final da história.
O mesmo ocorreu na história original da Chapeuzinho Vermelho, por Charles Perrault no século XVII e, mais tarde, pelos Irmãos Grimm.
Eu sei que você não sabia, porque omitiram o final; o enredo era um aviso brutal para os jovens da época.
E assim foi.
Mais à frente, algum outro impostor promoveria um novo Manifesto, em que as pretas passariam novamente a se mover depois das brancas.
E então, como num moto perpétuo, a cada 200 anos viria um apátrida — que não trabalhava e não tinha outra coisa a fazer — escrever aquele Capital em segunda versão.
Uma nova teoria em que as brancas deveriam tomar o poder para que as pretas voltassem às suas posições de antigamente.
O que o impostor fez foi colocar camadas de classes em confronto eterno.
Mas que grande canalha velhaco!
Ele não se conformava com a ordem das coisas e, por assim não admitir, promovia o caos, fazendo com que as pessoas não se reconhecessem como legítimas.
Agora, ninguém se sente mais com legitimidade suficiente para estar minimamente em paz.
Mas que grande velhaco canalha!
O Capital deveria se chamar O Picareta.
Não satisfeito, dividia suas satânicas ideias com seu companheiro maquiavélico alemão, Friedrich Engels.
O lucro do patrão vem do trabalho não pago ao operário, ou seja, da diferença entre o valor total produzido pelo trabalhador e o salário que ele realmente recebe: conceito da mais-valia, que, na teoria de Karl Marx, pairava sobre as suas ideias embrionárias.
O porco bolchevique, que na verdade nunca passou de um grande burguês, dependia substancialmente da ajuda do maquiavélico Engels.
O casal Marx também contou com outras formas de ajuda: adiantamentos de herança da família de sua esposa, Jenny, embora muitas vezes vivesse quase no limite da insolvência.
Esse era o patrono da esquerda.
Uma pessoa que dá orgulho seguir?
Dos seus sete filhos, quatro morreram e somente três chegaram à fase adulta.
A sua segunda filha, Laura, tornou-se uma ativista socialista e tradutora de textos marxistas, vindo a casar-se com um revolucionário franco-cubano.
O casal perdeu três filhos na infância, o que gerou profunda depressão.
Em 1911, aos 66 anos, Laura cometeu suicídio conjunto com o marido, que tinha 69 anos, por envenenamento com cianeto.
Essa recorrência se traduz em carma.
Eleanor, a filha caçula, era a mais intelectual e ativa das irmãs, atuando como secretária do pai.
Tornou-se pioneira do feminismo marxista, organizadora de sindicatos femininos e defensora dos direitos dos trabalhadores e da jornada de oito horas.
Também teve um fim trágico, suicidando-se aos 43 anos com ácido prússico após descobrir que seu companheiro havia se casado secretamente com outra mulher e a chantageava.
Tutti buona gente!
Mas a semente já tinha brotado.
E, como erva daninha, nem precisa regar.
O bem, ao contrário…
Como na parábola da Semente da Honestidade, precisa ser muito bem cuidado e regado com frequência.
Endereçado a eles…
Só agora consegui compreender, nas profecias de Isaías:
“Por isso lhes falo por parábolas; porque eles, vendo, não veem; e, ouvindo, não ouvem nem compreendem.”
É o fosso da ignorância, do atraso e da pobreza.
Deus salve a América!
